Как вы думаете, в какой стране и в какое время возможно такое – закон, по которому законнорожденными детьми признаются только те, кто рожден в венчанном браке. Что происходит с остальными?
Незаконнорожденный по этому закону – тот, кто родился в обычной семье, но родители не венчаны в католической церкви. Протестанты это, православные, атеисты – не важно. Их ребенок изымается из семьи и отправляется в сиротский приют.
Государство платит организации, содержащей приюты, некую сумму – которая удваивается, если ребенок признается душевнобольным. Коррупционная схема понятна? Сиротские приюты поголовно становятся приютами для душевнобольных. Дети в этих приютах эксплуатируются во всех отношениях – трудовых, сексуальных, экспериментальных. До сих пор не ясно – сколько прошло через эту систему детских концлагерей. Называются числа от 20 до 50 тысяч.
Так где и когда это было?
Нет, это не нацистская Германия. И не Испания эпохи инквизиции. Не Зимбабве и не Кампучия. Это одна из самых мирных и благополучных стран мира – Канада. Время действия – 1944-1959 год. Главный герой – Морис Ле Нобле Дюплесси.
В 1944 году, когда Дюплесси пришел к власти в Квебеке, он начал строить квази-государство под лозунгом: «Небеса – голубые, ад – красный!» Была запрещена компартия, ограничены права профсоюзов, закрыты левые СМИ. Зато этот лидер много говорил о национальной гордости франкоканадцев и долге добрых католиков.
Вот что пишет блогер lady_tiana по материалов, подготовленных Евгением Лакинским:
Дюплесси проводил политику так называемого традиционного национализма. От граждан требовались стопроцентное подчинение требованиям католической церкви, преданность традиционным ценностям, отказ от какой-либо борьбы за свои права.
Выражая интересы наиболее консервативной части общества, Дюплесси противился любым социальным и культурным реформам. Он пытался законсервировать веками существовавший порядок вещей: франкоканадцы должны были оставаться малограмотными, а значит, бедными, гордиться своей национальной принадлежностью и подвигами предков, быть добрыми католиками (при Дюплесси это означало безоговорочно выполнять любое повеление священника, каким бы оно ни было) и не любить «чужаков». Управлять провинцией по-прежнему должна была старая франкоканадская элита и высшее духовенство. Коммунистов Дюплесси преследовал активно и самозабвенно, что, впрочем, было тогда очень модно в Северной Америке.
За кулисами все было не так весело. Массовых расстрелов Дюплесси, конечно, не устраивал, но кое-какие «мероприятия» все же проводил. Если вам, доведется когда-либо держать в руках квебекскую анкету запроса на получение велфера, обратите внимание на пункт: «Являетесь ли Вы сиротой Дюплесси? «. Нет, не подозревайте «отца квебекского народа» в излишней многодетности. Здесь все «интереснее». Как известно, добрый католик может иметь детей только во браке. Если женщина рожает ребенка не будучи замужем - это грех. Во многих странах, где влияние католической церкви было наиболее значимо, незаконнорожденных детей изымали у матерей и насильственно помещали в монастырские приюты. Такая практика, в частности, сушествовала во Франции еще в сороковые годы прошлого столетия. Но Квебек пошел дальше… Детей изымали и из недостаточно обеспеченных семей, и у безработных родителей. В дальнейшем эти дети оказывались де-факто выбракованными из общества по целому ряду причин.
Во-первых, монастыри рассматривали сирот как бесплатную рабочую силу, и с раннего возраста принуждали детей к труду наравне со взрослыми в ущерб обучению. При этом побои были самым обычным делом, а дети были начисто лишены любых контактов с внешним миром. Во-вторых, дети юридически лишались права наследования после смерти биологических родителей. Результатом подобного «воспитания» становились абсолютно десоциализированные граждане, неспособные к самостоятельному существованию, и к тому же глубоко стигматизированные статусом «детей греха». Но и это еще было не все. Многим детям в какой-то момент попросту подменили документы, представив абсолютно здоровых малышей психически больными, и передали госпиталям для отработки программы психиатрических экспериментов. Точнее, не передали. Продали. Дело в том, что финансирование подобного рода медицинских программ в ту пору находилось на высоте, а приютам денег вечно не хватало. Вот и обменяли незаконнорожденных малышей на твердую валюту. А в некоторых случаях и вовсе поменяли статус заведения с монастырского приюта на психиатрическую клинику.
Именно эти дети и получили со временем общее имя сирот Дюплесси. По разным сведениям их количество варьировалось от 20 до 50 тысяч человек, рожденных между 1949 и 1959 годами и превращенных в буквальном смысле слова в лабораторных животных. К началу девяностых годов в живых из них оставалось не больше 3 тысяч человек. На детях испытывали различные сильнодействующие психотропные препараты, надолго фиксировали в смирительных рубашках, подвергали воздействию токов разной частоты, прикрепляя клеммы к соскам, в то время как ребенок был распят и зафиксирован на обитом металлическими листами столе. А еще многих из них лоботомировали.
Правительство Канады выделяло сумму 1,25 доллара в сутки на одного сироту. Если он признавался психически нездоровым – 2,75 доллара. Дюплесси даже не требовал проведения обследований. Одна бумага, пара подписей и легким движением руки сиротский приют превращался в психиатрическую лечебницу. А психиатрия тех лет – это мрак и ужас. Очень мягкое описание того, что там было – это «Полет над гнездом кукушки» Кена Кизи.
Сколько раз там показывали электрошок? Один? А теперь представьте, что ребенку, например, с десяти до восемнадцати лет еженедельно это делают. Просто потому что он родился не в той семье.
На сиротах очень удобно было проводить испытания психотропных препаратов. Никто ведь жаловаться не будет. А вот еще одно – связывание на несколько суток в смирительной рубашке. Самым «буйным» – лоботомия. Она в те времена делалась так: сначала обезболивание электрошоком. Затем ножом для колки льда (я не шучу, это уже только к концу пятидесятых специальные инструменты изобрели) пробивалась кость глазной впадины, рассекались волокна лобных долей головного мозга. Напомню, что вся болезнь этих детей – лишь то, что они не из католических семей.
Результат лоботомии весьма непредсказуем – эпилептические припадки, потеря контроля над мускулатурой, недержания, ну и летальный исход, конечно же.
Для справки: лоботомия как метод была открыта в 1936 году, в Португалии. С 1936 по 1949 год Эдгар Мониш проводил опыты по лоботомии. Научным исследованием это нельзя назвать – это была бессистемная наработка практики. Операции не анализировались ни по диагнозам, ни по последствиям. Тем не менее в 1949 году Монеш получает Нобелевскую премию по медицине. С 1949 года лоботомия победоносно зашагала по… Хотел сказать, по всей планете; но нет – исключительно по странам западного мира. Только в США лоботомии подверглись около 50 тысяч американцев.
Причем показаниями для нее были не только психозы, но и неврозы, и даже депрессивные состояния. Пропагандист лоботомии в США Уолтер Джексон Фримен ездил на «Лоботомобиле» и сделал самостоятельно 3500 операций, не имея хирургических навыков. Свободный человек, свободная страна… Не то что тоталитарный СССР, в котором было проведено всего 176 таких операций, после чего лоботомия была запрещена. И не потому, что буржуазная – а потому что лженаука. Из 176 лишь 8 случаев дали положительную динамику.
Но вернемся в Квебек. Помимо психиатрии в тех приютах практиковался и принудительный детский труд. Лишенные родительского попечения и признанные психически нездоровыми дети использовались, наравне со взрослыми, на общественных работах. Сироты Дюплесси лишались элементарных юридических прав. Я не про голосование и прочие эфемерные свободы. Эти дети не могли наследовать имущество биологических родителей.
И сексуальная эксплуатация. И мальчиков, и девочек – без разницы.
По достижению 18 лет тех, кто выжил в этих концлагерях, просто вышвыривали на улицу. Абсолютно не адаптированных к нормальной жизни. Они не умели даже ездить на автобусе, не говорю о более сложных вещах – например устроиться на работу.
Еще цитата из поста блогера lady_tiana : Мой добрый знакомый, выживший после всех этих пыток, рассказывал, как каждый вечер дети сжимались в своих кроватях, с ужасом прислушиваясь к шагам в коридоре и гадая, кого из них уведут на растление. Он сам во взрослом возрасте пережил 32 операции по восстановлению ректума, настолько у него все было разрушено с пяти до девяти лет…
По свидетельству психологов, освидетельствовавших выживших детей, заметная часть из них отставала по развитию от сверстников, но это было в первую очерель следствием крайней педагогической запущенности и ранней депривации. Количество детей, погибщих в ходе экспериментов, точному подсчету не поддается. Сравнительно недавно в Монреале было обнаружено крупное захоронение детских останков, расположенное неподалеку от одного из подобных пыточных заведений.
В 1959 году Дюплесси умирает. Его партия Национальный союз проигрывает выборы либералам. Когда те приходят к власти в Квебеке – приходят в ужас. И… И тишина. Дело не раскрывается, не доходит до общества. Улики уничтожаются, приюты распускаются. Робкие ростки информации появляются лишь в 1989 году.
Вся история получила огласку в 1989 году, когда журналистка «Радио-Канады» Жаннет Бертран пригласила нескольких выживших сирот принять участие в ее программе. С тех самых пор уцелевшие сироты, объединившись в комитет взаимопомощи, добиваются справедливости. Первое время провинциальное правительство Квебека отказывалось в принципе признавать сам факт существования подобных экспериментов. Однако со временем провинциальное и федеральное правительства принесли свои извинения сиротам и даже выплатили части из них материальную компенсацию, хотя обставили это таким количеством условий, что получить деньги смогли далеко не все. Со стороны Католической церкви извинений до сих пор так и не последовало.
Жертвы концлагерей объединились в организацию «Сироты Дюплесси». Правда восторжествовала? Как бы не так! Правительство Квебека признало со скрипом правоту оставшихся в живых 3 тысяч человек. Даже компенсации назначило. Но выплаты были обставлены таким образом, что прорваться через стену бюрократический процедур было практически невозможно.
Про велфер недаром было упоминание. Ответите «да» на вопрос: «были ли вы сиротой Дюплесси?» – вам откажут во въезде в Канаду навсегда.
Ватикан свою вину за канадских католиков-изуверов не признает до сих пор.
Это Канада. Это сразу после того, как была побеждена нацистская Германия. Западные страны, гордо себя назвавшие себя «странами первого мира» – это обычный рабовладельческий, кастовый строй, в котором есть элита, есть варвары и есть илоты.
Что означает "выпить на брудершафт" ? November 16th, 2013
Иногда во время какого-нибудь торжества из уст близких людей можно услышать предложение выпить на брудершафт (точнее, выпить брудершафт). Этот ритуал представляет собой застольную традицию, в процессе которой двое одновременно пьют из бокалов особым образом.
Читали роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита»? Там происходит такой диалог Мастера с котом Бегемотом:
Так что это за традиция и откуда она возникла?
Пить на брудершафт (читается «БрудэршАфт», ударение на последний слог, от нем. Bruderschaft - братство) с кем-либо - закреплять дружбу особым застольным обрядом. По этому обряду два его участника одновременно выпивают свои рюмки, например с вином или шампанским, переплетя в руки, в которых они держут рюмку. Вино выпивается, обычно до дна, после чего чаще всего, целуются (впрочем, это не обязательно, особенно если пьют двое мужчин). С этого момента участники считаются добрыми приятелями и должны обращаться друг к другу на «ты». Употребляется в выражениях «выпить брудершафт» или «выпить на брудершафт».
Считается, что данный ритуал происходит из средневековой Европы, когда подобный обряд служил доказательством добрых намерений собравшихся за столом. Основан он на психологическом эффекте, когда человек осознанно пропускает другого в свою «интимную зону», допускает близкий контакт с общей целью взаимного сближения. При этом в процессе общего одновременного действа по опорожнению рюмок, люди невольно синхронизируют позу, дыхание, движения. Говоря терминами нейролингвистического программирования, достигают состояния раппорта.
С большим успехом пользуются этой традицией ловеласы всех мастей, с целью сближения с понравившейся особой. Вполне приемлемый способ сблизиться с особой, с которой уже явно возникла взаимная симпатия, но еще вроде бы рано переходить от слов к действиям:).
Так, итальянские влюбленные пили «брудершафт» и целовались, чтобы доказать серьезность своих намерений. Ведь один из них мог в порыве ревности подсыпать яд в бокал другого, и тогда погибли бы оба. А вот в средневековой Германии этот обычай был очень популярен в студенческой среде, да и сейчас студенты не забывают Dutz trinken (именно так называется «питье на ты»). Да, переход на «ты» обязателен!
Пить на брудершафт - это особый вид общения, заключительная часть встречи или романтического знакомства. Ритуал с определенным смыслом для сближения, стирания границ и налаживания более дружеских отношений. Происходит традиционное скрещивание рук с бокалами, одновременно выпивается до дна и после этого обязательно следует поцелуй. Мужчины зачастую используют этот ритуал, чтобы сократить дистанцию к желаемой даме. А в далекие времена на брудершафт пили только мужчины и в этом был огромный смысл.
Как зарождалась традиция
В дословном переводе с немецкого языка брудершафт означает «братство». С этим значением и зародилась традиция. В средние века воины устраивали пиры в честь завоеванных побед. Во время застолья произносились пожелания здоровья, восхвалялись подвиги героев и возлагались надежды на новые завоевания. На протяжении пиршества два славных воина поднимали драгоценные кубки с крепким вином, скрещивали руки и выпивали содержимое своих бокалов. После этого обязательно следовал дружеский поцелуй.
Каждое действие, как в обряде, несло определенный смысл:
- скрестить руки - означало братскую поддержку;
- выпить до дна - ни за что не отступать от обещанных намерений;
- финальный поцелуй скреплял данную клятву.
Поцелуй предназначался для проверки истинных намерений. Очень часто при богатых застольях недруги могли отравить даже самого сильного воина. Яд подсыпался именно в вино. Если один из участников обряда задумывал лихое дело, то после поцелуя сам мог оказаться быть отравленным. Вот и имеет смысл выражение: «Доверяй, но всегда проверяй».
Иногда традиция пить на брудершафт скреплялась кровью. Капля крови добавлялась в бокалы с вином и это становилось кровной клятвой выпивающих, а нарушение данного слова каралось постыдной для воина смертью.
В наше время ритуал гораздо упростился, никто не добавляет крови в бокалы, но очередность всех моментов обязательно соблюдается. Очень уместной становится традиция пить на брудершафт на свадьбах, при знакомствах и долгожданных встречах.
Известные классики о традиции пить на брудершафт
Писатель Борис Акунин является современником нашего времени, но при этом его произведения зачислены в разряд классических. В серии книг под общем названием «Смерть на брудершафт» писатель создал детективную историю о шпионских играх контрразведки России и Германии. О покушении на Царскую особу. В названии произведения заключен смысл сюжета, который переплетается с исторической традицией обмена братским доверием.
Значение тостов в праздничном застолье
Наши культурные традиции не позволяют поднимать бокалы без сопровождающей речи. Тост может быть и коротким, и целой историей, но обязательно со смыслом. Интересные предисловия задают эмоциональную атмосферу. Человек, который может выразить свои мысли по особенному, всегда интересен в любой компании. Тосты для брудершафт посвящают самым теплым отношениям. Дружеские - располагают к не формальному общению. Любовные - к взаимной симпатии. Тосты за здравие - уместны всегда. Придумано очень много вариантов для празднования и просто дружеских посиделок. А иногда, бокал вина в руке рождает неповторимый тост, искрений - от самого сердца. Без эмоций в таком деле не обойтись.
Интересные тосты для пития на брудершафт
«Бокал вина в моей руке
Я весел, пьян и глуп,
но не вино манит меня,
а близость Ваших губ».
«Давайте с Вами чокнемся губами»!
Тост-девиз:
«Главное, чтобы дружеское чувство локтя никогда не ощущалось на Нашем горле»!
Дружеский тост:
«Выпьем за то, чтобы наши враги стали нашими друзьями, уселись бы с нами за праздничный стол, а выпить не могут - у всех поголовно язва».
Эта традиция известна очень давно, и если пользуются ею сегодня единицы, то слышали о ней практически все.
И отношение к данному обычаю у людей самое разное: одни воспринимают его как махровый пережиток советских времен, другие – как способ сделать тост веселым, третьи – как метод пикапа и возможность поцеловать нравящегося человека.
Поэтому просто необходимо разобраться, как правильно пить на брудершафт, что это такое и откуда вообще пошло, кому уместно это предлагать, а кому нет.
Зная все подобные нюансы, вы сможете сориентироваться во время застолья и склонить кого-то опрокинуть рюмашку таким способом или, наоборот, вежливо и уместно согласиться или отказаться в ответ на подобное предложение.
С немецкого переводится, как «братство», но роль играет не само слово, а то, что оно обозначает. А оно подразумевает собой целую застольную традицию, согласно которой два человека поднимают бокалы, перекрещивают руки и одновременно до дна выпивают то, что у них налито.
Почему у обычая такое название? Все достаточно просто: считается, что, выпивая на брудершафт, люди как бы братаются, становятся ближе. Этот ритуал вполне может быть формальной точкой отсчета, как минимум, приятельских отношений.
Кстати, в самой Германии у обычая другое название. Немцы говорят «Dutz trinken», то есть «пить на ты». Почему? Потому что после исполнения данной традиции друг другу уже не выкают, а общаются проще, без лишнего официоза.
История питья на брудершафт
Своими корнями этот обычай уходит в глубокое Средневековье, когда во время пиров заключались и распадались союзы, начинались и выигрывались сражения. Да, в самый разгар европейской эпохи отравлений.
Садясь пить и исполняя этот ритуал, два человека доказывали всем собравшимся за столом дружественность своих намерений по отношению к оппоненту следующим образом:
- наливали в кубки —вино— ( или какой-нибудь иной алкоголь);
- перекрещивали руки в локтях;
- глядя друг другу в глаза, осушали свои чаши;
- завершали обычай поцелуем в губы.
Естественно, традиция пользовалась популярностью у тех, за кем была сила и власть. Ей отдавали должное полководцы и прославленные воины, владельцы земель, монархи, официальные представители короны. С помощью данного ритуала скрепляли союзы, демонстрировали свое расположение, подчеркивали уважение.
При этом каждый вышеописанный шаг обычая сложился со временем и неслучаен. Вот, что значило пить на брудершафт в Средневековой Европе:
- скрещивание (переплетение) рук в локтях подчеркивало, что двое этих людей теперь будут опираться и рассчитывать друг на друга;
- взгляд прямо в глаза во время опустошения кубка говорил, что намерения человека честны, что ему нечего прятать, скрывать, утаивать;
- осушение чаши до последней капли показывало окончательность и твердость намерений, символизировало полное доверие, без остатка;
- поцелуй в губы считался своеобразной печатью, молчаливо подтверждающей взятые обязательства и закрепляющей обещания.
В Средневековой Европе совместное застолье дарило отличную возможность отравить врага. На пиру, в условиях всеобщей шумихи, недоброжелатель легко мог незаметно подсыпать яд в кубок, который он подносил своему оппоненту.
Тогдашнее пиво или вино от такой «добавки» почти не меняло свой вкус, и поэтому заметить неладное было практически невозможно.
Знаете ли вы? Поцелуй в губы служил своеобразной защитой, ведь в результате него на уста убийцы тоже попал бы яд. А какому злодею охота умирать вместе со своей жертвой? Поэтому во время «перехода на ты» и скрепления обещаний никто и не осмеливался покушаться на чужую жизнь, во всяком случае при помощи отравы.
Зачем пьют на брудершафт сегодня
Теперь вполне понятно, почему ритуал проводили пятьсот лет назад – он играл и символическую, и практическую роль, но по какой причине традиция дожила до нынешних дней?
Естественно, в XXI веке бизнесмен не станет подливать яд кураре конкуренту в , а ревнивый ухажер не будет сыпать мышьяк в своей легкомысленной возлюбленной.
Сегодня на брудершафт чаще всего начинают пить, чтобы подчеркнуть свои чувства к человеку, дружеские или романтичные. Кроме того, есть ситуации, в которых совершение ритуала предписано традициями, например свадебный поцелуй молодоженов.
Реже, но все-таки встречаются случаи шутливого копирования давнего обычая, в веселой компании, безо всякой задней мысли. Ну и самая пикантная причина может заключаться в желании парня поцеловать красотку или наоборот, и эта затея вполне увенчается успехом, если вторая половинка отвечает взаимностью.
Как правильно пить на брудершафт сегодня
Рассмотрим каждый из описанных выше случаев по отдельности. Почему? Потому что характер исполнения ритуала несколько отличается в зависимости от той причины, по которой вы решили последовать столь славной традиции.
При дружеском «переходе на ты» нужно:
- наполнить бокалы алкоголем, взять их каждый в правую ладонь, скрестить руки в локтях, подчеркивая таким образом готовность к взаимовыручке;
- произнести тост (желательно, но не обязательно) – здесь уместными будут слова о доверии и зарождающейся дружбе на десятилетия вперед;
- опустошить бокалы, не отводя взгляда от глаз своего нового приятеля;
- чмокнуть визави в губы (даже если «братаются» мужчины) – легко и невинно.
При романтическом брудершафте важно пить уже так:
- наполнить бокалы и скрестить руки «классическим» способом, то есть в локтях;
- но при этом в качестве тоста произнести слова о любви и чувствах – подойдет что-нибудь красиво-возвышенное;
- выпить, восторженно взирая на вторую половинку и производя впечатление;
- поцеловать «по-взрослому», то есть страстно, всерьез, не торопясь.
В рамках свадебного ритуала нужно:
- налить в бокалы (традиция предписывает именно этот напиток, исключая случаи, когда кто-то из молодоженов не употребляет спиртное) и привычно скрестить руки;
- сказать тост (в западном варианте – клятву) о крепости семьи, любви к мужу (жене), нерушимости обетов – это как раз та ситуация, когда пафос допустим и даже поощряется;
- выпить, не нарушая зрительный контакт;
- поцеловаться (под обязательные крики «Горько») и бросить опустевшие бокалы через левое плечо – согласно обычаю и эффекта ради.
Обязательно нужно обращать внимание на характер отношений с тем, с кем вы «переходите на ты». Например, многие парни, которым удалось выпить на брудершафт с девушкой, задумываются, что это значит.
Возможно, сигнал к началу новых отношений или намек на то, что пора действовать смелее? Или просто легкий флирт и дурачество? Или знак дружеского расположения и попадания во френдзону?
Нужно не ломать голову, а просто посмотреть на характер поцелуя. Если он был мимолетным, легким, формальным, ни о какой романтике и речи не идет. Это исключительно приятельский жест и следование обычаю.
Если же вам ответили страстно или сами начали ласкать всерьез, значит здесь замешаны чувства. И как раз тот звоночек, с которого могут начаться отношения.
Когда лучше воздержаться от брудершафта
- если пить предлагает не особенно симпатичная вам личность, с которой не хочется сближаться;
- когда сами хотите «перейти на ты» с кем-то, но не уверены, что этот человек относится к вам так же хорошо, как вы к нему;
- если находитесь не в дружеской и неформальной компании (например, «побрататься» собирается коллега, прямо посреди корпоратива);
- когда осушаете бокалы с тем, кто сильно отличается по возрасту или социальному положению (допустим, с благодушно настроенным другом сына или, наоборот, с расчувствовавшимся соседом, который старше вас на 20 лет).
Важно! И помните, что под воздействием алкоголя многие люди реагируют слишком эмоционально, в том числе торопятся с изъявлением дружеских или романтических чувств, а уже на трезвую голову ведут себя гораздо сдержаннее.
Напоследок немного этикета. С деловыми партнерами допустимо не целоваться (даже по умолчанию), а ограничиться простым рукопожатием. Только проявите инициативу в этом вопросе, чтобы сразу расставить акценты.
И чуть ли не самое важное: если кто-либо предлагает претворить столь славную традицию в жизнь, вы вправе не пить и / или отказаться от соблюдения данного ритуала, причем без объяснения причин, и перейти на «ты» просто так или остаться на «вы». С точки зрения этикета такое поведение не может считаться невежливым.
Теперь, когда вы знаете, как правильно выпить на брудершафт и что это такое, можете приступать к укреплению приятельских и романтических отношений. Обычай вполне позитивный, интересный, актуальный и, если не перебарщивать с возлияниями и поцелуями, украсит семейное или дружеское застолье.
Мало кто знает на самом деле, что значит выпить на брудершафт, но почти каждый взрослый человек хотя бы раз в жизни это делал. Многие мужчины предлагают бокал на брудершафт девушке, которая им симпатична. Брудершафт с девушкой – это гарантированный поцелуй, вот почему пьют на брудершафт большинство мужчин. А ведь интересно знать, откуда пошло это слово, как переводится брудершафт, как пишется и что значит тост на брудершафт.
Что означает «на брудершафт»
Перевод слова «брудершафт» на русский с немецкого дословно звучит как «братство». Произношение слова Brüderschaft должно иметь специфический немецкий акцент, но владеет им не каждый. Можно узнать из словаря с транскрипцией о том, как правильно говорить слово «брудершафт», но гораздо полезнее поинтересоваться тем, что означает выпить на брудершафт.
Эта традиция появилась в Средние века, у европейцев тогда она означала доказать благие намерения собравшихся за одним столом людей.
После продолжительной беседы за столом гости должны были поднять бокалы или рюмки и выпить содержимое до дна с переплетёнными руками в районе локтя. При этом каждый из них пил, глядя в глаза другому. А после этого ритуал закрепляли поцелуем. Каждое действие имеет глубокий смысл:
- скрещивание рук на брудершафт, что означает заручиться поддержкой друг друга;
- пить, глядя прямо в глаза, доказывает чистоту намерений;
- поцелуй являлся своего рода «печатью», закрепляя клятвы, сказанные друг другу;
- обязательное условие этого ритуала заключалось в том, чтобы в бокалах или рюмках не оставалось ни капли напитка – так подтверждали полноту намерений. Даже капля на дне могла стать каплей сомнений в потенциальном союзнике.
Кстати, поцелуй на брудершафт имел особый смысл. Поскольку пить на брудершафт – изначально было традицией среди воинов, то для многих совместное застолье было шансом отравить врага. Поскольку во время поцелуя отравитель мог сам «наступить на свои грабли», то во время брудершафта никто не осмеивался подливать яд. Вот, что означает слово брудершафт на самом деле и это очень интересная традиция, которая дошла до наших времён.
На сегодняшний день молодые люди используют ритуал выпить на брудершафт с девушкой или с парнем, как способ поцеловаться.
Пить таким образом за знакомство не принято, но вполне можно после брудершафта перейти на «ты». Кстати, много десятков лет подряд европейцы так и делали.
А вот на свадьбе жених и невеста непременно должны выпить на брудершафт. Свадьба подразумевает множество ритуалов, клятв верности и любви, традиций. И поцелуй после распития шампанского до дна, скрестив руки, — одна из них. После брудершафта молодожёны обязательно бросают бокалы через левое плечо. Помолвка также может быть поводом для брудершафта.
Кстати, что именно должно быть в бокале, не принципиально. С давних времен в кубках воины поднимали вино, теперь же напиток может быть любым, в зависимости от повода, а ёмкость – в зависимости от напитка, в том числе и безалкогольного.
Видео-приколы
Википедия может предоставить немало примеров из литературы, где упоминается о традиции пить на брудершафт. А мы предлагаем подборку захватывающего видео брудершафта на свадьбе и не только.
Часто задаваемые вопросы
Не смотря на то, что значение слова «брудершафт» — ни для кого не секрет, у людей возникают одни и те же вопросы:
- Что делают после брудершафта?
После брудершафта следует поцелуй, как символ закрепления клятвы о преданности.
- Как правильно пишется слово брудершафт?
На родном языке слово «брудершафт» пишется так – Brüderschaft . На русском языке оно пишется так же, как и звучит на немецком.
- Почему мужчина предлагает выпить женщине на брудершафт?
Возможность сблизиться, поцеловаться с девушкой, которая симпатична, не упустит не один мужчина. Поэтому мужчины чаще всего используют брудершафт как повод для поцелуя.
- Как правильно пить на брудершафт с девушкой?
Вначале нужно удостовериться в том, что девушка готова перейти на «ты», после чего ненастойчиво предложить ей такой ритуал.
- Что означает, если во сне пить на брудершафт с парнем?
Увидеть сон, в котором приходится пить на брудершафт, может каждый. Но такие картинки во сне девушки являются предостережением от необдуманных действий.
Возможно и в Вашей жизни случались веселые а может даже и грустные ситуации когда вы пили на брудершафт. Поделитесь ими в комментариях будет очень интересно их прочесть.