Описание по функциям
1. Е - этика эмоций
Владеет широким набором эмоциональных состояний. Драматические эмоции быстро переходят в комические или переплетаются с ними. При посторонних же может себя вести спокойно и с достоинством. Наделен даром эмоционального сочувствия - эмпатии. Переживает эмоции другого человека как свои собственные. Переполнение отрицательными эмоциями нередко приводит к психическим срывам. Выразителен в мимике, жестах, взгляде, интонациях и других эмоциональных сигналах. Хороший актер или оратор. Постоянно перевоплощается в какой-нибудь образ. Близким людям бывает тяжело вынести его эмоциональный напор. Постоянно обостряет ситуацию, нагнетает эмоциональное напряжение. Ему не дано обрести умиротворение и душевный покой.
По этой причине он неохотно публикует новые определения и мнения, пока не станет абсолютно уверенным в том, что они правы и что он может полностью поддержать их всех, кто бросает им вызов. Человек очень восхищается людьми с хорошо развитыми системами взглядов. Особенно ему нравятся четкие и краткие объяснения понятий, а не много справочной информации о них, которая не имеет прямого отношения. Он хочет, чтобы его действия имели смысл и, следовательно, нуждались во внешней уверенности в том, что концептуальное понимание, стоящее за ними, является правильным.
2. Т - интуиция времени
Хорошо понимает развитие ситуации во времени. Предчувствуя тревожную ситуацию, готовится к ней заранее - продумывает запасные варианты. Предупреждает людей о грозящей им опасности. Человек постоянно колеблющийся и сомневающийся. Ему бывает нелегко принять важное решение. Однако после того как решение принято, уже не передумает и не повернет назад. Его мировоззрение с течением времени может поменяться на диаметрально противоположное. Внутренне очень противоречив. Улавливает фальшь и несоответствие между словами и реальным поведением людей. Обычно интересуется темами, связанными с судьбой и другими загадочными явлениями. Любит уединяться и размышлять о смысле жизни, прошлом и будущем. Все проблемы рассматривает с глобальной, философской точки зрения.
Если он не может найти источник уверенности, он может стать взволнованным и неспособным действовать рационально вообще. Человек ищет ясности в своей системе убеждений и понимания и наслаждается интересными новыми концепциями и включен в философские дискуссии, где вводятся новые концепции и системы мышления. Он не уверен в логической ясности, поддерживающей его действия, и поэтому ищет внешнюю помощь в достижении определенной степени компетентности в этой сфере. Структура запрашивается как больше средств для достижения цели, справочного пособия для содействия росту основной цели человека.
3. Р - деловая логика
Заставляет себя заниматься делом, приносящим конкретную пользу. При этом выполняет работу качественно, не любит переделывать. Ему нравится преодолевать себя, осваивая трудные технологии. По темпераменту нетерпелив и неусидчив. Долгое сидение на месте приводит к мышечным болям. Ему трудно расслабиться даже во во время сна. Нередко обладает организаторскими способностями. Однако длительная деловая активность сильно истощает его. Раздает людям много мелких поручений, поэтому не успевает за всем уследить и нервничает. Ему тяжело работать при свидетелях. Любые быстрые движения и резкие звуки его раздражают. Однако умеренный звуковой фон повышает его работоспособность.
Человек легко понимает, но в значительной степени безразличен к дискуссиям, которые фокусируются на внутренней логике идей и систем. Человек воспринимает такие логические системы, которые в значительной степени бесполезны для его целей, и считает их совершенно неинтересными и непродуктивными.
Человек часто критикует другие взгляды с логической точки зрения, выделяя утверждения и постулаты и демонстрируя, что они логически ошибочны. Однако он не делает этого чрезмерно и не ожидает, что реальность может быть точно выражена в аккуратной логической систематической так или иначе.
4. S - сенсорика ощущений
Боится болезней и физических страданий. С трудом избавляется от вредных привычек. В сексуальной сфере нередко отличается крайностями: от безразличия до извращенности. Много внимания уделяет своему внешнему виду. Одевается либо подчеркнуто вычурно и аристократично, либо совсем просто. Эстетика наружности доставляет ему много радостей или огорчений. В питании капризно избирателен, склонен к сочетанию продуктов с противоположными вкусами. Однако бывает и совсем непритязателен в пище, лишь бы она подавалась регулярно. Отношение к себе оценивает по желанию людей заботиться о нем, терпеть его странные вкусы и привычки. Не любит, чтобы к нему прикасались. Плохо себя чувствует в замкнутых пространствах.
Сокращенный информационный элемент Дескрипторы. Явное - что-то очевидное. Ссылайтесь на стимул напрямую, интерпретируя сенсорные качества или существующие факты. Неявный - что-то выведенное. Ссылайтесь на стимул косвенно, интерпретируя концептуальные качества или аффективные ценности.
Объект - Перспектива направлена за пределы себя и на оценку субъекта стимула. Поле - Перспектива рисуется внутри себя и касается взаимосвязи субъекта со стимулом. Статический - определяет стимул с точки зрения фиксированных атрибутов, давая подсказки для установления данного контекста с особым уважением к их разделимым различиям. Динамический - определяет стимул с точки зрения изменчивых атрибутов, его изменений в отношении данного контекста, а также его синтеза и взаимодействий.
5. L - структурная логика
Нуждается в организованности и порядке вокруг себя. От этого зависит его физическое самочувствие. Его расслабляют медленные, скрупулезные занятия, требующие сосредоточенности. Жизнь по строгой системе идет ему на пользу. Неясности, непредсказуемости, постоянная смена распорядка угнетают его здоровье, твердую опору. Хорошо схватывает малейшие отклонения от привычной схемы событий. Однако в своих логических выводах довольно субъективен. Его обобщения нередко страдают односторонностью. Ему нравится логика системы. Стремится все упорядочить, ограничить разумными, с его точки зрения, рамками и правилами. Однако для себя делает исключение.
В трагедии был создан единственный диалог между королем Клаусом и Гамлетом. Обсудите отношение Клавдия к миру. Оправдайте утверждение, что этого эпизода достаточно, чтобы принц и король стали главным героем и противником трагедии. Обсудите советы Офлея о том, как бороться с Гамлетом, сколько из этих советов раскрывает заботу брата и отца о том, насколько сильна сила короля Квудияса. Обсудите первый монолог Гамлета как ответ на аргументы короля Клавдия. Какой визуальный монолог раскрывает совершенство и тонкость? Шекспиром, какое значение они придают им. Тема двойственности важна в трагедии - обсудите, что цель героя трагедии называет Духом и как Гамлет понимает свою цель. Сравните цель обоих персонажей с мировоззрением эпохи средневековья и эпохи Возрождения. Какую роль критикует Гамлет и какова роль модели?
6. F - силовая сенсорика
Бурно протестует против силы и грубости. Настроен на исключительно вежливое и предупредительное обращение. В состоянии аффекта ни перед чем не остановится. Его собственная сила резко возрастает в экстремальной ситуации (паника, неразбериха). В этом случае ведет себя уверенно и решительно. В то же время беззащитен против силы, если эмоционально и душевно сломлен. Воспринимает в такой ситуации покорность судьбе как неизбежность. Из истерического состояния его может вывести только внезапная сила. Неожиданно нанесенный удар его отрезвляет. Чтобы подавить неуправляемые эмоции, нуждается в помощи со стороны.
Обсудите двойственность состояния короля Клавдия. Шекспира с библейской историей Каина и Авеля
Подумайте, основываясь на советах Гамлета, то, что актеры, которые играют в театре, хорошо отличаются от королевских усадеб Клаудия. Какие новые функции дополняют их характеристики различными целевыми мерами? Каковы значения персонажей, раскрывающих эти сцены. Обсудите идеал человека эпохи Возрождения и его оппонента, основанного на диалоге Гамлета с его матерью, изображающей образы отца Гамлета и Клавдия. Как королева Гертруда реагирует на обвинения Гамлета? Какова цель, которую Гамлет пытается обвинить в матери.
Как смерть Полония заменяет короля Клавдия, Гамлета, Офтальма, Лорана
Обсудите, какие достижения преемник короля Квада, еще один человек - друг Гамлета Лаэрт? Какая новая информация и каким образом этот эпизод представлен отношениями королевы Гертруды с королем Клавдием. Сцена на кладбище суммирует тему человеческой судьбы. Подумайте, как созерцание человека меняется на Гамлета, основывайте свои мысли на примерах на похоронах Офелии и решимости Гамлета присоединиться к эпизодам поединка с Лавром. Подумайте, как Гамлет достигает вашей цели?7. R - этика отношений
Не уверен в прочности отношений, которые его связывают с другими людьми. Ищет постоянных словесных и иных подтверждений чувств. Очень ревниво относится к соперникам. Хорошо прогнозирует развитие отношений во времени. Критик и обличитель нравов. Сам бывает либо верным и преданным партнером, либо ветреным донжуаном. Его болезненное место - надежность отношений с людьми, которым доверился. Тех, кто его однажды подвел, не прощает. Очень обидчив и злопамятен. От людей предпочитает держаться на дистанции. Сильно занижает собственную оценку в глазах окружающих. Другая его крайность в отношениях - навязчивость и самолюбование.
Когда он отправится в путешествие, он отпразднует свою войну о милосердии и отправится в его честь! Трагедия Шекспира, Гамлет, раскрывает трагедию человека, который стремится «погибнуть» - кризис ценностей, вступающих в эпоху. Влияние одноклассника неузнаваемо заменяет людей, которые воплощают различные недостатки в «время распада». Экспозиция и окончание трагедии связывают память о совести. Рассмотрим различия между началом трагедии и отношением памяти и совести, выявленным в финале трагедии. Подумайте, что память и совесть важны для человеческого существования?
8. I - интуиция возможностей
В деле проявляет самые неожиданные таланты и способности. Очень хочет, чтобы его старания и достижения хвалили. Тяготеет к нестандартным, иногда шокирующим формам поведения. Умеет использовать способности людей в деле, распределяя роли в группе. Часто хороший педагог и воспитатель коллектива. Личность формирует в кропотливом труде. Хочет принести пользу всему человечеству, частичное решение проблем его не устраивает. Нередко занимает бескомпромиссную позицию, казалось бы, по мелкому или второстепенному вопросу. Ищет самые сложные и захватывающие дела. Однако очень переживает, если его критикуют, так как воспринимает это как крах своих идеалов. Для него характерно чувство собственной неполноценности, которое может компенсироваться демонстративной манерой поведения.
Внешние признаки
Принадлежность человека к данному социотипу легче всего определяется по лицу и манере держаться. Прежде всего обращают на себя внимание печальные, томные глаза. Если еще при этом усилен этический компонент, то в них хорошо заметен блеск одержимости, выдающий сильный внутренний эмоциональный накал. Фигура у ЭИЭ чаще всего худощавая, руки и ноги тонкие. Походка -тем более быстрая, - чем сильнее выражена эмоциональность. ЭИЭ в этическом варианте люди очень юркие, подвижные. При этом для них характерна плохая координация движений, может даже создаться впечатление, что они намеренно "выделываются". Одна из наиболее характерных деталей лица - довольно крупный, чаще прямой и острый нос. Курносые среди представителей этого социотипа нами не встречались ни разу. Для ЭИЭ характерна некоторая величавость в облике, даже высокомерность. Такое впечатление создается из-за того, что голову держит высоко, взгляд направлен поверх головы за человека.
Манера общения
ЭИЭ в общении тяготеет к компании, где проявляются положительные эмоции, звучат остроумные шутки или анекдоты. Очень любит посмеяться, эмоционально разрядиться. Его собственные эмоции носят бурный, драматический характер. Старается всячески сдерживать себя, но совершенно неожиданно для окружающих может сорваться, выскочить, обратить на себя внимание. В беседах часто предупреждает собеседника о возможных опасностях. Склонен драматизировать события, мир видит в темных тонах. Его речь часто наполнена пафосом, иногда говорит с придыханием на манер артистки Татьяны Дорониной. В общении бывает довольно навязчив, пристает с разговорами, комментирует события. Не может не высказать своего мнения партнеру. Люди этого типа могут вести диалоги сами с собой, произносят иногда речи в транспорте (при чрезмерном развитии эмоционального компонента). Люди такого типа обладают большим ораторским мастерством, умеют "красиво" говорить. Кроме драматических эмоций в речи присутствует иногда едкий юмор, сарказм с оттенком ехидства. Умело сочетая юмор с трагедией, выстраивают напряженные, захватывающие сюжеты. Верят только той информации, которая где-либо официально опубликована. Неофициальным идеям и теориям не доверяют. Уделяют внимание сплетням, любят обсуждать пикантные подробности личной жизни других людей. Любят фантазировать, долго развивать одну тему. Умеют убеждать окружающих в своей правоте. Созданные ими проекты носят всегда глобальный характер, хотя и начинаются с мелочи. Склонны делать "из мухи слона" Дополнение к внешним признакам Одежда ЭИЭ часто бывает дисгармоничной. Как правило, неудачно подбирает предметы туалета друг к другу. Украшения могут не сочетаться с общим стилем одежды. Часто присутствует какая-то одна деталь, которая бросается в глаза и плохо вяжется с внешним обликом в целом. Причем, взятая отдельно, она выглядит вполне нормально. Зная это, ЭИЭ придирчиво относится к своей внешности и не любит, когда ее оценивают.
Особенности поведения
Одна из наиболее характерных особенностей поведения ЭИЭ, позволяющая уверенно идентифицировать этот социотип, - отношение к людям в зависимости от их положения в иерархии власти. Если человек стоит ниже его по служебному положению, то отношение к нему прохладно-пренебрежительное. К вышестоящим начальникам проявляет уважительное отношение. Верит в авторитеты, уважает принцип "вождизма". Подчеркивает уникальность идеи, которой одержим. Другая особенность поведения, свойственная всем ЭИЭ, заключается в том, что они не могут работать рядом с кем-то, на глазах у других. Поэтому склонны давать людям всяческие поручения, чтобы отправить их в другое место. Манеры поведения ЭИЭ, особенно у интуитивного подтипа, могут быть весьма своеобразны с точки зрения их соответствия сегодняшним нормам. Ведет себя порой так, как человек из прошлого века. В этих манерах есть что-то дворянское, аристократическое. Настроен на исключительно вежливое, корректное обращение, без грубости и понуканий. Легко берется за решение самых трудных, казалось бы, проблем. Например, изучение нескольких иностранных языков в короткий срок. Своим поведением указывает условность барьеров, ограничивающих возможности человека. Так, Георгий Лозанов придумал метод интенсивного изучения иностранных языков за короткое время. Иногда бывает склонен к мистике, необычным, загадочным явлениям, предзнаменованиям, экзотическим религиям и т.п. Любит уединяться и размышлять о смысле жизни, о месте и роли человека в ней.
Наиболее развитой стороной Вашей личности является способность испытывать сильные чувства и эмоции. Вы - человек со сложным духовным миром, полным контрастов и противоречий. Ради истинных, глубоких чувств Вы можете пожертвовать многим.
Свойственная Вам поэтичность натуры позволяет выразить испытываемые Вами чувства в образной форме, часто драматической, иногда трагикомической. Вы можете обладать талантом оратора, умеющего зажечь речью большое количество людей, даже если Вы об этом и не подозреваете.
Вас можно назвать человеком дальновидным и предусмотрительным. Вы хорошо чувствуете назревание кризиса в развитии событий и умеете принять меры заранее, чтобы избежать его. Окружающих Вы также стремитесь предупредить о возможных неприятностях, грозящих им. В этом находит выражение общая гуманитарная на-правленность Вашей личности. Вы - человек довольно принципиальный, не прощаете несправедливых обид и унижений. Ради этого, все обдумав и взвесив. Вы способны предпринять самые решительные меры. Однако в некоторых случаях Ваша принципиальность может быть негибкой, а решительность чрезмерной. Стремитесь проявлять сдержанность в экстремальных ситуациях, принимать решения в спокойном состоянии.
Ваша основная проблема - неумение избегать ситуаций, доставляющих страдания и неприятные ощущения. Вам не всегда легко вписаться в новое общество, уйти от неприятного общения с неинтересными людьми. Вы проявляете неуверенность в своем вкусе, неумение правильно проследить за своим здоровьем.
Для Вас характерно неумение найти внутреннее равновесие с самим собой. Избегайте излишней драматизации событий. Разряжайте накопившиеся эмоции в художественном творчестве, в самодеятельности: пении, игре на музыкальных инструментах, театральном искусстве и т. д.
Не стремитесь произвести впечатление во что бы то ни стало. От этого могут пострадать Ваши интересы или здоровье. Одевайтесь в соответствии с погодой, соблюдайте последовательность в приеме блюд, отдавайте предпочтение здоровой пище. Старайтесь, чтобы Ваш облик и стиль одежды соответствовали конкретной обстановке.
Не будьте так недоверчивы к комплиментам и оценке Вашей внешности. Не ищите в этом подвоха. Чтобы болезненно не воспринимать повышенный интерес к себе, тренируйтесь работать открыто, на людях. Больше доверяйте людям, не думайте, что они хотят Вам плохого.
Еще одна Ваша проблема - это не всегда успешное проявление своих деловых качеств, желание показать себя предприимчивым, активным человеком. Не преувеличивайте значимость своей деловой инициативы. Всегда задавайте себе вопрос, насколько реальны Ваши призывы к действию, могут ли они привести к конкретным положительным результатам. Преодолевайте в себе нежелание считаться с повседневными конкретными делами, в том числе домашними. Конкретнее формулируйте свои проблемы, не будьте навязчивыми по отношению к другим людям.
Ваше общение с людьми может быть затруднено также из-за проявления излишней официальности. Избегайте высокомерия, будьте более демократичны и просты с людьми, не злоупотребляйте иронией и насмешками. Ваша склонность к сарказму может обидеть людей и отвернуть их от Вас.
*Гуленко В.В., Молодцов А.В. - Введение в соционику
Итак, сегодня мы говорим о Наставниках всея социона — Гамлетах. О Гамлетах мы много знаем, представления о них сформированы и понятны. Но получается, что мы знаем «что» это, но не знаем «почему, откуда». Да и представления о том, «что» это за фрукт такой Гамлет чаще всего очень узкие, неполные. Так что давайте расширять и углублять)
Этико-интуитивный экстраверт. Гамлеты, хотя они выглядят по-разному, имеют несколько общих признаков, которые можно воспринять. Во-первых, это сама по себе одежда, то, что одевает Гамлет, можно охарактеризовать как «теоретически должно выглядеть красиво, а по факту ни фига». Во-вторых всегда можно заметить Гамлета по эмоциональным движениям рук, всегда в такт словам и интонациям (в отличии от Геков и Есей , у которых руки живут своей жизнью). А больше всего Гамлет заметен тем, что не видно, но чувствуется – эмоциональному фону, необязательно сильному, но практически непрерывному, постоянному.
Если копать глубже, то можно охарактеризовать Наставника , как самого честного из всех эгоистов. Гамлет уверен в том, что именно он – центр этой грёбанной Вселенной, даже больше — для Гамлета это стоит «по умолчанию». Но при этом Гамлет искренне убеждён, что это не эгоизм, а необходимость, потому что в своих личных интересах и убеждениях Гамлет видит интересы глобальные и всеобъемлющие. А реализацию этих интересов воспринимает как некое восстановление того, что по идее и должно быть. Поэтому Гамлет эгоист не простой, а с одной стороны очень активный, и с другой очень честный: приложив неимоверное количество непоколебимости и логики, можно показать Гамлету разницу его интересов и интересов общих, и таким образом пошатнуть его эгоизм, даже заставить в нём раскаяться.
Интересная особенность Гамлетов это то, что их можно чётко разделить на две группы, причём это группы не имеющие отношения к подтипам, в обеих группах встречаются Наставники и с усиленной этикой и с усиленной интуицией.
Несколько особняком стоят Гамлеты мужского пола. Дело тут, конечно, не в соционике, а в закоренелых представлениях общества о гендерных ролях. Для Гамлета-парня перманентные комплексы обычное дело, они порождают множество проблем, заставляют намного больше тяготеть к официозу в облике и поведении. Сила внутренних противоречий приводит к тому, что Гамлеты-парни способны невероятно сильно реализоваться в творчестве и вообще креативной работе, хотя философский вопрос, становятся ли они сами от этого счастливее.
Немного о болевой. Мы знаем, что у Гамлетов это Белая Сенсорика. Отмечу, что проявления болевой у Гамлетов специфичны из-за… базовой. Например, логик Джек с той же болевой нередко на вопросы сенсорики просто забивает, а вот Гамлет не может остаться равнодушным. Поэтому Гамлеты часто носят слишком яркую (или наоборот отчаянно чёрную) одежду, едят пищу с сочетаниями противоположных вкусов и т.п.
Практически всё вышеперечисленное проявляется у Гамлетов и в интиме. Гамлеты бросаются в крайности от сексоглизма до фригидности. Гамлеты искренне эгоистичны в своих чувствах, в том числе и сексуальных. А главное ЭИЭ – виктим, да ещё и с болевой БС. Виктимность это не мазохизм, просто Гамлет не знает, чего ж он хочет в постели, но не признаётся в этом, в том числе и себе. Поэтому собственно дуал у Гамлетов Максим Горький – абсолютно вежливый и спокойный и при этом абсолютно непоколебимый, что становится для Гамлета опорой, том числе и в интимных вопросах.
Гамлет – дело тонкое. Почти как Восток) И при этом часто противоречивое и даже странное. Помните – какими бы противоречивыми вам не казались слова, действия, черты Наставников, всё это проявления одних исходных предпосылок, только в разных формах.
Артём Охотников — Группа: О Гексли и для Гексли!